Автор: Институт за българска протестантска история | 21.08.2006
Преводът на Библията на говорим български език допринася за създаването на атмосфера, в която вярата на българския народ намира нов път към своето възраждане. Библията става най-печатаната и разпространявана книга, която формира езика и литературата на страната. Познанието, духовно и културно, което е в основата протестантската вяра, разпалва просветата на българския народ. Безбройните печатни издания под формата на публикации, образователни статии, сказки, вестници, списания и книги запълват празнината на тъмните годините на робството. За разпространението на новопечатната литература на стратегически места се създават мисионерски станции.
Предаденото знание се превръща...
вижте повече
Автор: Момчил Петров, Весела Илиева, Доний Донев | 15.08.2006
В историята на Българското възраждане Роберт колеж е забележително явление. Самото име се превръща в нарицателно за високото качество на образованието и възпитаниците му. Ролята му в предосвобожденската ни национална култура е самостойна и уникална.
Протестантското образователно заведение е основано от Кристофър Робърт, американски индустриалец, и Сайръс Хамлин през 1863 г. в Цариград. Хамлин получава разрешение за строеж на хълмовете Румели Хисар. Там е построена и първата сграда на Роберт колеж – Хамлин Хол. След смъртта на Сайръс Хамлин колежът се ръководи от Джордж Уошбърн (1877–1903 г.) и Кейлъб Гейтс (1903–1932...
вижте повече
Автор: Весела Илиева, Момчил Петров и Доний К. Донев | 15.08.2006
За начална дата на протестантска активност по българските земи се приема началото на 19. век, когато първите протестантски мисионери започват да работят по превеждането на Библията на съвременен български език. В половинвековната история на този процес влиза и установяването на протестантски образователни заведения и, разбира се, на постоянни мисии в България. Първите мисионерски станции, установени в средата на 19. век в България, стават причина и за организирането на първите евангелски общества, а впоследствие и за построяването на първите църковни сгради.
Първоначално британски и американски мисионери използват за база съществуващите мисии в...
вижте повече
Автор: Весела Илиева, Момчил Петров и Доний К. Донев | 15.08.2006
Раждането на първата българска протестантска църква в Банско е свидетелство за живота, който Божието Слово, Библията, носи. В основата на църквата в Банско стои спонтанно започналото изучаване на Новия завет от част от жителите на града. През 60-те години на 19. век, водени от православния свещеник Димитър Младенов и местния учител Никола Попфилипов, жителите на Банско започват да се събират за изучаване на Новия завет. Към този момент никой от протестантските мисионери не е посещавал Банско.
Първото мисионерско посещение в Банско е на пътуващия книжар Петър Мусевич. Помолен от жителите на...
вижте повече
Автор: Весела Илиева | 06.06.2006
На 14 март 2006 във в. “Дума” беше публикувана статия, в която е цитиран ст. н. с. Стефан Пенов от БАН, съветник на Комисията по вероизповеданията в няколко народни събрания. От нея научаваме, че над 6 млн. българи са заявили, че са православни християни, но само 50% от тях посещавали църква. Данните му, които са въз основа на статистическо изследване от 2005 г. (което не става ясно от кого и кога е проведено, като се има предвид, че подобно изследване е обхванало очевидно цялото българско население, изхождайки от представените резултати),...
вижте повече
Автор: Весела Илиева, Момчил Петров и Доний К. Донев | 06.06.2006
Българското възраждане дължи своя успех на един продължителен процес на обществено образование, който пробужда личното и националното самосъзнание. През 1806 г. е издадена първата българска книга, а през 1824 г. – Рибният буквар. Около 1835 г. настъпва образователна реформа, а 2 години по-късно първата българска печатница започва да функционира. През 1844 г. започва издаването на първото българско списание, а през 1846 г. излиза от печат и първият български вестник. Всяко едно от изброените събития се случва не без намесата на чужди консултанти, които в повечето случаи са мисионери и духовници.
В...
вижте повече
Автор: Момчил Петров, Весела Илиева, Доний Донев | 13.05.2006
Между 175 000 и 255 500 са протестантите в България, обхващащи всички евангелски християни в страната, сочат статистическите данни в годините между 1998–2006, представени в международни и български издания. Разминаването в числото се дължи на няколко причини. На първо място, непрецизността в секуларните български статистики. Засегнати от грешките им са не само евангелските християните в България. Населението на страната е официално давано в различни статистики от 7,3 до 9,2 млн. души, което показва едно наистина драстично отклонение от малко под 2 млн. български граждани.
Още по-критични са резултатите при сравненията...
вижте повече
Автор: Д-р теол. Доний К. Донев | 12.05.2006
Динамиките в българското петдесятно движение днес диктуват появата на църковни и обществени процеси, формиращи една нова социална култура. В нейния контекст вечните въпроси за човешкото съществуване и смисъла на човешкия живот отдавна не са просто лична теория или мироглед. Те са пренесени на националната сцена на България от няколкостотин на вид малки евангелски църкви с теология, изградена на базата на пуритански убеждения за библейска святост и пълен Божествен контрол чрез свръхестествената намеса на Святия Дух в човешката история. Тези верски общества остават единственият реално активен морален стълб на държавата, формиращ...
вижте повече
Автор: Д-р теол. Доний К. Донев | 19.04.2006
Силата на петдесятното движение, неговата ефективност и успех не се дължат на изключителни лидери, схоластична теология или стратегическо планиране. Зад него не стоят могъщи мултикорпорации, глобални консорциуми, политически алианси или институционална интелигенция. Напротив, петдесятното движение се гордее със своето бедно и смирено начало, семпла теология и умението да оцелява през кризи и гонения. Защото силата на Петдесятница не е нищо друго, освен личното и свръхестествено преживяване на Святия Дух. Ето защо централна част от петдесятната вяра е даването на свидетелство.
Всеки вярващ може да свидетелства за своята лична среща с Бога...
вижте повече
Автор: Момчил Петров | 01.04.2006
Петдесятното съживление, започнало на Азуза, прераства в мощно световно движение. Служители и попаднали там обикновени християни, преживяли съживлението, занасят вестта за петдесятната опитност в своите събрания или основават нови църкви. Скоро се изграждат организирани църковни движения, които координират и подпомагат разрастването на съживлението, и подсигуряват необходимата теологическа чистота на християните от новото движение.
Същевременно продължава усилената дейност за разпространението на петдесятното движение по целия свят.
Между петдесятните мисионери са трима украински имигранти в Ню Йорк: Дионисий Заплишни, Иван Воронаев и Колотов, които през 1920 г. заминават за своята родина, за да проповядват...
вижте повече